Сегодня я решил использовать одно выражение: Эти дни являются днями литературы в Азербайджане. Вчера у нас состоялась встреча с руководителями, членами Союза писателей, народными поэтами, с поэтами и писателями старшего поколения. Я обратился с просьбой о том, чтобы встретиться и с молодежью. В определенной степени это связано с моим отношением в прошлом к подобным вопросам. И в прошлом я имел очень тесные связи с Союзом писателей.
У меня периодически бывали встречи и с пожилыми, и с молодыми писателями. Безусловно, бывали и совместные встречи. Порой у молодежи и у стариков есть свои проблемы. Сейчас трудно сказать, кто молодой, а кто пожилой. Вчера я сказал о том, что в свое время мы встречались с Анаром, Эльчином, Юсифом и другими как с представителями молодого поколения. Но сейчас, хотя они и не являются аксакалами нашей литературы, но, во всяком случае, относятся к зрелому, то есть к уже старшему поколению. Кому-то за 50, а кому-то около 60 лет. Все они выросли на наших глазах.
Два-три дня назад мне показали одну книгу. Вижу, что в ней есть и моя фотография с Эльчином, еще с каким-то поэтом, еще с кем-то. В то время Эльчин был молодым, у него были черные вьющиеся волосы. Эльчин, ты видел эту фотографию?
Эльчин: Видел. Она есть в книге Низами Худиева. Кстати, хорошая книга.
Гейдар Алиев: Да, это книга Низами Худиева. Пока еще я не смог ее прочитать. Знаю, что она посвящена азербайджанскому языку. Это - одна из самых значительных для меня тем. В книге есть откуда -то взятые редкие фотографии. Да, нельзя вечно быть молодым.
Я пришел на встречу с молодыми писателями Азербайджана в конце нашего века. С большинством из Вас я не знаком лично. К сожалению, не смог прочитать Ваши произведения. Должен признать это. Но знаю, что в самые тяжелые годы нашей жизни, в начале века или в период перемен после октябрьской революции, в условиях страшных репрессий 1937-1938 годов, поколения писателей в Азербайджане непрерывно сменяли друг друга. В результате потерь, репрессий были те, кто покинул этот мир. Но преемственность поколений писателей последовательно продолжалась и развивалась.
И сейчас мы переживаем трудный, сложный переходный период нашей истории. Очень радует то, что и в этот период поколение наших писателей постоянно живет, созидает, между поколениями нет пустоты. Вчера мне сказали, что более 100 человек обратилось с просьбой о принятии в члены Союза писателей. Это радует, так как сейчас, по сравнению с прошлым, заботиться о социальном положении и материальных возможностях писателей стало сложнее или же эта забота вообще сведена на нет. И если в такой ситуации есть такие, кто хочет стать писателем или поэтом, посвятить себя этому ремеслу, если в Азербайджане много молодых, которые хотят стать членами Союза писателей тогда, когда в некоторых местах эти союзы даже распались, то это очень отрадное явление для нашей культуры и литературы.
Я знаком со всеми теми, с которыми вчера тепло беседовал, так как многие годы мы были вместе, периодически встречались, я читал большинство их произведений. Однако с большинством из Вас я впервые встречаюсь лицом к лицу, что для меня очень важно. Думаю, что и у нас могут наладиться связи, как и со старшим поколением, и мы сможем использовать эти связи во имя развития нашей литературы. Считаю, что в этом цель нашей встречи. Чтобы конкретизировать нашу встречу, сейчас кто-то должен что-то сказать, дать информацию. Пожалуйста.
Заключительная речь
Все выступившие здесь наши молодые писатели, поэты высказали свои соображения об азербайджанской литературе, ее настоящем и будущем. Из сегодняшней встречи я делаю вывод, что азербайджанская литература, как и на всех этапах нашей жизни, истории, живет и на этом этапе, выполняет свою историческую миссию.
С древнейших времен наш народ узнавали по литературе, ее образцам. Перелистывая историю западных, других развитых стран, видишь, что литературные произведения, стихи нашего народа созданы значительно раньше, чем у них. Таким образом, становится ясно, что с древних времен литература заняла свое место в истории нашего народа и сыграла огромную роль в его развитии.
Правда, на разных этапах истории литература переживала как периоды очень сильного подъема, так и спада. Мы прошли тернистую историю, но наша литература жила. Если сейчас мы отмечаем 1300-летие дастана «Китаби Деде Горгуд» и заявляем об этом всему миру, то это означает, что перед нами 1300-летняя история нашего литературного слова.
Люди, которые создавалилитературу, поэзию, литературное слово, безусловно, обладали врожденным талантом.Они были верны своему народу, нации, языку, религии, национальным традициям. Они писали, творили, поэтому наша литература будет жить вечно. Трудности отдельных периодов никогда не смогут убить, ослабить литературу, она не угаснет.
Нынешний период - переходный. Трудности этого периода мы ощущаем, видим во всех областях. Несомненно, они есть и в области культуры, литературы. Но все это временно, это лишь мгновение с исторической точки зрения. Мы переживем этот период. Просто мы должны вытерпеть все это, перенести трудности, муки этого периода, чтобы наше будущее было более прекрасным, ярким. Нет никакого сомнения в том, что будущее азербайджанского народа будет прекрасным и светлым. А основой этого является наше самое большое историческое достижение - то, что азербайджан является независимым государством. Возможно, кто-то не может до конца осознать, оценить эту независимость. Но придет время, и все поймут, насколько ценна и неоценима для нашего народа эта независимость, национальная свобода.
Осознание народом своего будущего и прошлого, своей истории, достигнутых нами государственной независимости и национальной свободы во имя того, чтобы наш народ наладил свою жизнь, - это неоценимое событие. Поэтому ради этого мы должны вытерпеть любые трудности. Это не означает, что ради независимости мы должны что-то утратить, нет. Используя возможности этого периода, мы должны еще лучше наладить наши дела, увидеть результаты этой независимости во всех областях. Возможно, что в одной области это произойдет раньше, а в другой -позже, но это будет. Это может произойти только и только в результате стараний, напряженной работы, самоотверженности.
А литература, культура - это понятия, связанные с самоотверженностью. Люди, создающие литературу, культуру, художественные произведения, высокого уровня произведения искусства, всегда бывают самоотверженны. Если они при наличии врожденного таланта не будут самоотверженными, то не смогут стать большими мастерами.
Вы, молодежь, знаете об этом. Но еще глубже должны понимать, что ни одно из дошедших до нас с древнейших времен произведений литературы, которыми мы сейчас гордимся, - произведения Низами, Насими, Физули, Вагифа, Мирзы Фатали Ахундова или других - не было создано легко. Не все знают, сколько они вложили труда, претерпели мук, проявили самоотверженности, чтобы создать эти произведения.
К примеру, Сабир и Джалил Мамедкулизаде являются теми, кто составляет самую большую гордость нашей литературы XX века. Если мы не знаем подробностей жизни Низами и Физули, что-то обсуждаем или о чем-то догадываемся, то ведь мы знаем жизнь и Сабира, и Джалила Мамедкулизаде, и Джафара Джабарлы, и Гусейна Джавида. Каждый из них своим врожденным талантом проявил большой героизм, создав свои произведения, оставив наследие, покинул этот мир.
В целом XX век с самого своего начала и до конца был очень сложным, тяжелым. Правда, в XX веке были и спокойные периоды. Но сложных, тяжелых было больше. Что выпало на нашу долю? Мы видели большую часть этого. Например, наше поколение, - я говорю о своем поколении, - видело трудности и 30-х, и 40-х годов, военных и последующих лет. Наряду с этим мы видели и положительные условия, созданные в 1960-1970-1980-х годах. Начиная с конца 1980-х годов для Азербайджана начался тяжелый период.
Вызванный, с одной стороны, агрессией Армении против Азербайджана, с другой - распадом Советского Союза, в результате чего в Азербайджане начался процесс обретения независимости. В ходе этого процесса внутри нашей республики также произошли события, которые нанесли вред нашей нации, нашему обществу. Видите, все это произошло в XX веке. Однако во все эти названные периоды жили наши люди, писали и творили и Сабир, и Джалил Мамедкулизаде, и Джафар Джабарлы, и пришедшие после них поколения. Вы тоже пишите и творите.
Вспоминаю 1960-1970-е годы, в частности, 1970-е годы и первую половину 1980-х годов. Это был очень плодотворный период. Вспоминаю и последующие периоды. Однако, возможно, что в какой-то из них было написано немного больше, в какой-то - меньше, но литература существует и будет существовать. Сегодня меня радует то, что у нас есть молодое поколение. Порой мы безгранично любим мастеров искусств, нас радует, что они есть или же есть какой-то большой деятель литературы. Думаешь: что же будет после этого? И видишь, что после этого приходит новый человек, который или похож на него или, возможно, даже ярче. Это говорит о том, каким большим талантом, врожденным потенциалом обладает наш народ. Мы можем гордиться тем, что наш народ действительно очень талантлив, в частности в области литературы и культуры.
Возможно, мы сами не можем оценить это должным образом. Невозможно перечислить имена всех наших известных поэтов и писателей только XX века. Что такое XX век? Всего сто лет. Но сколько же выдающихся личностей подарил миру и нашей нации наш народ в этом веке. Поэтому очень радует то, что сегодня молодое поколение проявляет такой большой интерес к литературе, у него есть желание писать.
Хочу сказать молодому поколению еще об одном. В чем Ваше преимущество? Вы являетесь писателями, поэтами уже независимого Азербайджана и живете в свободном, независимом государстве. Я никогда не осуждал и никогда не буду осуждать наше прошлое. В истории наряду с большими достижениями всегда есть и потери, положительные и отрицательные события. Никогда не было все хорошо. В прошлом мы понесли какие-то потери, но были и достижения. Все это известно. Поэтому не надо осуждать прошлое. То, что в прошлом было плохо, - надо назвать плохим, что хорошо - то надо назвать хорошим. Я так думаю. Вместе с тем считаю, что, сколько бы в прошлом у нас ни было достижений, хороших произведений в области литературы, культуры, наше будущее будет многократно выше. Так как мы - независимое государство, наш народ свободен, и это превыше всего.
Несомненно, мы всегда будем использовать достигнутые в прошлом успехи, созданные произведения. Никто и никогда не забудет произведений Самеда Вургуна, Расула Рзы, Сулеймана Рустама, Мехти Гусейна, Сулеймана Рагимова, Мирзы Ибрагимова. Их высокохудожественные произведения, являющиеся образцами высокого мастерства, всегда будут для нас источником большой радости, школой для наших писателей, поэтов, литераторов и литературоведов. Я так считаю. Но они не жили в независимом государстве. Они оставили нам большое наследие, но мы все же счастливее, так как мы живем в независимом государстве. Вы, молодое поколение, по сравнению с нами, старшим поколением, еще более счастливые люди, так как Вы всегда будете жить в независимом государстве. Полностью уверен, что наша независимость вечна и постоянна. Мы сохраним свою независимость на все времена. В условиях независимости наши литература, искусство, культура получат еще большее развитие.
Обращаясь к молодежи, я говорю: перед Вами прекрасные возможности, перспективы. Не сомневаюсь, что Вы добьетесь больших успехов, будете развивать литературу. Не сомневаюсь, что из Ваших рядов выйдут большие поэты, писатели, литераторы, литературоведы, которые поднимут литературу азербайджанского народа, его культуру на новые высоты. Абсолютно в этом не сомневаюсь. Основание для такой уверенности дают пройденный нами этап и достигнутые успехи. Несомненно, что в более свободных условиях человек чувствует себя более независимым и свободным, его внутренние возможности еще больше раскрываются и дают свои результаты.
Наша общая цель - укрепить, защитить, сохранить обретенную нами независимость. Конечно, это нелегко. Вы знаете, что за пределами республики есть те, которые со злобой взирают на независимость нашей страны. Есть такие и внутри республики. Есть те, которые мыслят по-старому. Природные богатства нашей республики, а также ее геополитическое, стратегическое положение вошли в круг интересов многих стран. Есть и это. Пока мы не смогли освободиться от агрессии Армении, 20 процентов наших земель находятся под оккупацией. Один миллион наших соотечественников вынужденно стали беженцами, проживают в палатках. Проблем много, но я уверен, что мы решим их. Уверен, что наши земли будут освобождены от оккупационных сил, что будет восстановлена территориальная целостность Азербайджана, что беженцы вернутся в свои родные места.
Уверен в том, что на наших оккупированных и разрушенных землях начнется новая жизнь - будут построены дома, люди создадут для себя хорошие условия. Уверен в этом. Так как экономические возможности, потенциал нашей республики и проводимая нами политика независимости дают мне основание говорить эти слова. Я верю в это.
Безусловно, это потребует большой работы и много времени. Мы должны проделать эту большую работу, использовать имеющееся у нас время. Поэтому все должны жить этими заботами - заботами независимого азербайджанского народа. Эти заботы должны быть превыше всего. Естественно, что каждый человек имеет личную жизнь. Она влияет на положение человека в обществе и на происходящие в нем процессы. Это естественно, и это надо понимать. Лично я понимаю это. Но что поделаешь? Это реалии сегодняшнего дня. Иного нет. Возможно, могло быть так, что мы бы жили в условиях прежнего государства и писатели, другие деятели культуры имели бы льготы и возможности. Но давайте сравним, что лучше, дороже для нас. Считаю, что перенести эти мучения, сохранить период независимости намного выше того, чем жить в льготных условиях того периода, так как эта жизнь, этот период имеют будущее, а у того периода его не было и нет.
Советский Союз распался, да и должен был распасться. Да, у него не было будущего. Несмотря на то, что мы все - продукт того периода, в котором жили, выросли, получили образование, осуществляли свою деятельность, тем не менее, с точки зрения национальных интересов и будущего нашего народа, считаю, что распад Советского Союза и обретение Азербайджаном в результате этого своей независимости для нашего народа, для каждого человека ценнее и превыше завоеванных тогда достижений и успехов.
Здесь были подняты вопросы жизни, быта, материального положения молодых писателей, в частности о месте их проживания, о публикации их произведений. Вы знаете, что сейчас надо думать так: если бы до сих пор мы жили в той системе, то журнал «Азербайджан» раз в месяц выходил бы тиражом в 76 тысяч экземпляров, журнал «Улдуз» - раз в месяц, публиковались бы книги каждого из Вас и Вы получали бы высокие гонорары. Было бы все и льготы, и Вы получали бы квартиры. Но, повторяю, - не было бы независимости, свободы. Правда, никто не предлагал нам выбор. Но такие были и среди Вас, и среди нас. К примеру, и я уже не хотел жить в тот период, в тех условиях.
Я хотел жить в новых условиях, в новом государстве, хотел быть независимым. Но в то время я знал, что будет много трудностей на этом пути. Возможно, Вы помните, что в марте 1991 года готовился референдум о сохранении Советского Союза. Этот референдум готовился в течение нескольких месяцев. Тогда я жил в Нахчыване. Мы там много это обсуждали. В то время меня приглашали на собрания, я шел на них, выступал на проходивших митингах. В то время вопросы - быть или не быть Советскому Союзу, а также быть или не быть Азербайджану независимым, были актуальны. Эти вопросы задавали везде и всюду. Их задавали и мне. И ясно, что они задавались в связи с моей личностью. Ведь в свое время я был одним из тех, кто стоял на самой высокой ступени, во главе Советского Союза.
Когда летом 1990 года я приехал в Азербайджан, поехал в Нахчыван, кто бы и где бы меня ни спрашивал, я отвечал, что Азербайджан во что бы то ни стало должен стать независимым. В то время в Нахчыване был избран новый Парламент автономной республики. Еще в то время, в ноябре-декабре 1990 года, Парламент Нахчыванской Автономной Республики принял постановление с требованием независимости Азербайджана и о категорической недопустимости сохранения Советского Союза. Правда, здесь, в Баку, были очень обеспокоены этим, было большое давление. Но в то время мы открыто сказали свое слово. Затем, в феврале, я приехал сюда, выступил на сессии. В марте, как Вам известно, был обсужден вопрос о референдуме, я выступил и решительно сказал, что Азербайджан не должен участвовать в референдуме, он должен быть независимым.
Почему я напоминаю об этом? В то время я говорил эти слова. Об этом писали газеты. Я говорил, что любой ценой, во что бы то ни стало мы должны обрести независимость и не допустить сохранения СССР. Если мы не сделаем этого, то это сделают следующие поколения. Мы должны сделать это, не оставить этого будущим поколениям. То есть эта мысль не случайна. Я - человек, который видел самые хорошие стороны того периода, но, проанализировав тот период в целом, пришел к этой мысли. Почему я говорю об этом? Эти слова - мы должны во что бы то ни стало стать независимыми - я сказал там не случайно. В то время я ясно понимал, что и с экономической, и с социальной, и других точек зрения это будет тяжело, сложно, так как люди, создававшие Советский Союз, не допустят, чтобы отдельные республики, в том числе Азербайджан, отделились от него, что этого не допустят и люди, которые привыкли к этому Союзу. Будет нелегко.
Если распадается большое государство, то нелегко на его обломках построить новое. Возможно, что я больше других предвидел, что будет сложно. Но это должно было быть, и слава Богу, что это случилось. Слава Богу, что мы уже прошли через все эти трудности и вышли на прямой путь.
Но, естественно, что сейчас мы не можем давать писателям столько квартир, как прежде. Ну что делать? Многие из Вас должны сейчас здесь вспомнить, сколько в 1970-х годах мы строили жилых домов, сколько в то время было построено вокруг Баку микрорайонов. Вы видите их, все они созданы в 70-е годы. Сколько мы строили в год! Как я требовал, ругал, наказывал людей, занимавшихся этим делом, за то, что они мало строили квартир, школ! Вот почему были построены все эти здания. Здания были построены и в центре, и на окраинах города. Сейчас есть большие микрорайоны, которые и тогда, и сегодня используют наши граждане. Сколько в то время квартир получили и наши писатели! Сколько квартир получили писатели в зданиях, построенных вокруг площади Азадлыг. Там для них был построен кооперативный дом! Помню, в этом доме жили писатели. Затем по моему личному указанию нашим писателям, деятелям культуры были даны также хорошие квартиры в домах, построенных рядом с этим домом. В частности, для писателей, деятелей культуры, искусства мы создавали исключительные условия по сравнению со всеми другими слоями. Теперь же такой возможности нет, но она будет.
Знаю, что сейчас молодой писатель пишет произведение, но у него нет квартиры. А между тем деловой человек, бизнесмен, который совсем недавно объявился, зарабатывает большие деньги и покупает себе не трех, а пятикомнатную квартиру. Это и является сейчас законом нашей жизни. Раз мы от советского строя перешли к демократическому, от советской, социалистической системы экономики - к свободной экономике, то в этом и заключаются ее законы. Мы должны вытерпеть и это. Но это ни у кого и никогда не должно вызывать безнадежности.
Вчера я говорил о том, что в прошлом у нас сложились замечательные традиции, которые мы не должны потерять, должны сохранить, использовать их и сегодня, и в будущем. Беспомощные мысли о том, «чтобы разрушить все, что было в прошлом, и создать все новое», не могут привести ни к чему, кроме трагедии. К примеру, в 1917 году произошла Октябрьская революция, к власти пришли большевики, которые в 1917, 1918, 1920-х годах разрушили все, что было в прошлом, стали создавать новый мир. Но сколько было потерь, в том числе и у нашего, азербайджанского народа!
Рафаэль Гусейнов написал книгу о семьи Рафибейли. В то время этих Рафибейли арестовали, наказали. За что? Кто они были - беки, ханы, занимали должности или же были владельцами собственности? Однако видите, о них написана большая книга. Насколько же ценными людьми они были!
Почему это случилось в то время? Потому что, помимо того, что та идеология, политика с самого начала не соответствовали человеческому обществу, - сколько беззакония совершали, сколько вреда принесли народу, нации большевики, которые осуществляли эту идеологию! Это произошло не только в Азербайджане, так было везде - во всем Советском Союзе, созданном на территории бывшей царской России. Правда, в одном месте этого было больше, в другом - меньше.
Мы прожили 70 лет этого периода и пришли к новой жизни, являемся независимым государством. Строим полностью новое, светское, демократическое, правовое государство, создаем рыночную экономику, которую открыли миру. Считаю, что это самый правильный путь, который соответствует национальным интересам Азербайджана, и мы идем по этому пути. Но это вовсе не означает, что сейчас мы отодвинем в сторону создавшиеся в то время прекрасные традиции, не будем использовать их.
Например, одна из традиций - создание Союза писателей. Сайяд Аран говорил здесь, что в свое время в Лянкяране, в Шамахе и еще где-то были другие объединения. И так действительно было. Еще в начале этого века азербайджанские просветители, мыслители создавали подобные организации. Однако впоследствии, в 1934 году, был создан этот Союз писателей. Он уже существует 63 года. Какую большую пользу он принес нашему народу. Сейчас будем рассуждать - нужен или не нужен этот союз? Конечно, сейчас свобода, каждый должен высказывать свое мнение, и это вполне естественно. Вот я высказываю свое мнение - конечно же, Союз писателей нужен.
Это такая традиция. Но были и другие традиции, когда писателям предоставлялись специальные льготы. Я бы хотел, чтобы эти льготы были и сегодня. Но для этого нет экономических возможностей. Что же делать? Значит, необходимо найти пути. Например, Вы сами сказали, что и «Адабият газети» («Литературная газета»), и журналы «Азербайджан», «Гобустан» полностью приостановлены. Мы рассмотрели вопрос и увидели, что у нас есть небольшие возможности, взяли их на государственное финансирование. Сегодня Вы подняли вопрос о журнале «Улдуз». Я спросил о том, сколько раз в год он может выходить. Один сказал - 12, другой - 6 раз. На чем Вы остановитесь, то я и приму. Заявляю, что беру и журнал «Улдуз» на государственное финансирование, но Вы постарайтесь, чтобы этот журнал выходил и чтобы в нем печатались хорошие произведения. Если поначалу Вы сможете выходить раз в два месяца, то не утруждайте себя, делайте так. После того, как Вы сможете хорошо наладить работу, то сможете выходить ежемесячно.
Вы знаете, что я даю полную свободу этим делам. Просто я в ответе за то, что беру на государственное финансирование. Остальное - Ваше дело. Если можете, то выходите 12 раз в год, хотите - выходите 6-8 раз в году. Это будет зависеть от Вашего умения, от Ваших произведений, организации работы. Я выполняю свой долг. Я заявил, что приму постановление, а Вы действуйте.
Здесь шла речь и об издании отдельных книг, и о качестве их печатания. Могу подумать и об этом. Затем Вы, кажется, подняли и другие вопросы. И до этого я говорил, что по телевидению надо вести постоянные передачи, в которых бы пропагандировались образцы нашей литературы, в частности журналы, так как здесь говорилось, что их читают мало, уменьшилось желание читать журналы. И это естественно, так как, с одной стороны, у людей стало больше бед и поэтому у них нет времени читать, с другой - люди несколько потеряли интерес к ним, так как эти журналы выходят нерегулярно. Значит, необходимо восстановить прежние отношения.
Поручаю Фатме Абдуллазаде подготовить распоряжение, - возможно, на Вашем завтрашнем съезде будет поднят еще какой-нибудь вопрос - распоряжение по итогам съезда. Я постараюсь, чтобы в этом распоряжении нашли отражение вопросы, которые можно решить, подпишу его и в рамках нынешних возможностей окажу Вам помощь. Однако хочу, чтобы Вы знали, что в дальнейшем у нас будет больше возможностей. Наша экономика развивается, в Азербайджан идут зарубежные инвестиции. Считаю, что через два-три года экономические возможности Азербайджана будут еще выше. По мере того, как будут расти экономические и финансовые возможности, мы сможем увеличить нашу помощь литературе.
Вместе с тем Вам известно, что в экономически высокоразвитых государствах, например, Европы, ни один союз писателей не финансируется государством. Взять, к примеру, Францию, Германию, Англию или же США - они не знают, куда вложить деньги, но у них почему-то нет Союза писателей и даже желания издавать произведения какого-то писателя. В этих странах каждый живет - как может и пишет - как может.
Я и вчера говорил, что у наших писателей вошло в привычку, стало традицией, которую я не считаю плохой: они привыкли к тому, что в свое время им предоставлялись льготы, считают, что их надо предоставлять и сейчас: в свое время я написал книгу, ее напечатали, не знаю, на какие деньги, и сейчас это необходимо. И это должно быть учтено.
Взять, к примеру, соседние с нами государства - Турцию, Иран. Произведение какого писателя там напечатало государство или же какому писателю или поэту оно дало квартиру? Сейчас мы будем отмечать 90-летие нашего великого поэта Шахрияра. Мы должны широко отметить в Азербайджане этот юбилей. Я отдам специальное распоряжение по этому поводу. Возможно, что я подпишу его сегодня. Жизнь и положение Шахрияра всем известны. Не знаю, там государство дало ему квартиру или нет. Вы хорошо это должны знать. Он сам издавал свои произведения или кто-то другой?
Здесь говорилось о том, что я покровительствую молодым талантам. Нашему молодому певцу Сурхаю Аскерову, обладающему прекрасным голосом, я назначил специальную стипендию в один миллион манатов. Можете ли Вы сейчас назвать мне имена пяти человек, столь же талантливых, как Сурхай Аскеров, чтобы я назначил и им такую же стипендию? Я вижу талант, голос и будущее Сурхая Аскерова. Но я не смогу увидеть это по одному лишь стихотворению, рассказу. Поэтому и Вы подумайте об этом. Может быть, назначить на год стипендию пятерым или десятерым. Посмотрим, какие произведения они напишут за это время. Если напишут и издадут, то можно дать и премию, а также продлить срок этой стипендии. Но если нет, то я не возьму деньги обратно. Просто они пропадут.
Подумайте. Я говорю Вам о возможностях. Подумайте, дайте предложения. Могу выделить на это определенные средства. Но чтобы я знал, на что выделил средства и каков будет результат. Во всяком случае, я предлагаю такую возможность, Вы посмотрите. Сейчас я дал указание, чтобы после съезда было подготовлено распоряжение. Если у Вас будут предложения, то могу включить их в него и таким образом мы сможем принять некоторые меры по созданию условий для творчества.
Вы можете быть уверены в том, что государство всегда будет заботиться о литературе, в частности, о молодых писателях. Возможно, что сейчас эта забота будет проявляться не всегда одинаково, но главное то, что она есть. Вчера я провел большую встречу. Сегодня с Вами провожу большую встречу. Ваш съезд начинается завтра в 10 часов утра, Вы будете сидеть там до вечера, и я вместе с Вами, так как хочу выслушать всех. Это для меня очень важно.
Вы видите, что вот уже три дня я большую часть своего времени потратил на литературу. Разве это само по себе не забота? Сегодня министр иностранных дел сказал мне: Вчера, когда отмечался День независимости Казахстана, ко мне подошел один из послов и спросил: что случилось с Гейдаром Алиевым? А он, в свою очередь, спросил: а что случилось? Посол сказал: дипломатический корпус очень обеспокоен. А он спросил: Почему? Тот говорит: Вот уже три дня Гейдара Алиева не видно по телевидению. На что он его спросил: А что, Вы ежедневно видите по телевидению Вашего Президента? Посол сказал: Нет. Дело в том, что у нашего Президента другой метод работы, но Гейдара Алиева мы ежедневно видим по телевидению. А тут три дня не видим и обеспокоились тем, не случилось ли чего-нибудь, не заболел ли он. Действительно, получилось так, что голова была занята другим, не было такого события, чтобы телевидение показало это. Так было и в субботу, и в воскресенье, а затем в последующие три дня. Правда, вчера мы провели встречу, но она поздно закончилась и телевидение не смогло показать ее. Наверное, покажут сегодня.
То есть, хочу сказать, что обычно, когда я принимаю зарубежных гостей, телевидение бывает очень нужно. Мы не используем его во внутренних делах. В эти дни - и вчера, и сегодня, и завтра - я занят литературой. Со мною хотят встретиться несколько зарубежных гостей. А я сказал, что не смогу встретиться с ними в эти три дня. Есть ряд послов, которые хотят встретиться со мной. Я и им сказал, что не смогу с ними встретиться, так как занят этими делами.
Наверное, это само по себе свидетельствует о том, что государство заботится о литературе. Не так ли? Эта забота продолжится. Вы можете быть спокойны, мы всегда будем вместе. Хочу выразить свое уважение и почтение к молодым писателям. Весьма рад тому, что мы сегодня встретились лично. Считаю, что завтра Ваш съезд пройдет, во-первых, в демократической обстановке, во-вторых, - в условиях полной свободы, в-третьих - в условиях дружелюбия, в-четвертых - в условиях уважения и почтения друг к другу, в-пятых - в условиях критики и самокритики. Хотя это и старое выражение, но его можно употребить и сегодня. Пусть никто не стесняется.
Мы видим и проделанную Вами работу, Ваши ошибки, недостатки, недочеты. Сейчас ничего не утаивается от народа и не должно утаиваться. Что есть - то есть. Считаю, что за прошедшие со времени последнего съезда шесть лет Союз писателей проделал большую работу. Он сохранил и защитил себя, не допустил своего разделения и распада. Ведь и Союз писателей прошел через большие испытания. Вы видите, какие беды обрушились на Азербайджан за последние шесть лет.
И Союз писателей прошел через все эти испытания, выдержал экзамен. Поэтому лично я считаю, что это необходимо высоко оценить.
Надо высоко оценить и деятельность лиц, которые руководят Союзом писателей. Однако, конечно же,в его работе есть недочеты,ошибки, недостатки. Обо всем этом надо сказать открыто, чтобы в дальнейшем работа была организована лучше.
Считаю, что съезд пройдет в хорошей обстановке, и я буду вместе с Вами, выслушаю Вас всех. Я слушал Вас и вчера, и сегодня.
Литература принесла нашему народу очень большую пользу. Она является одним из наших национальныхбогатств. Мы должны гордитьсяэтим. Лично я всегда считал,считаю и буду считать так. Считаю, что велико воздействие нашей литературы, художественного слова, слова писателя, поэта на общество, нацию,народ. Каким путем вести наш народ, устранять ошибки, имеющиеся в нашем обществе, очистить, спасти его от некоторых негативных явлений - во всемэтом велики и возможности и силы, и воздействие литературы, художественного слова. Поэтому Вы, как писатели и поэты, не только проявляете свой талант, одновременно служите нации, народу, обществу. Надеюсь, что эта Ваша служба в дальнейшем будет более плодотворной и успешной.
Желаю всем Вам здоровья и завтрашнему съезду - успехов. Спасибо.
Газета «Бакинский рабочий», 4 ноября, 1997 года