Fiestas oficiales y días conmemorativos en la República de Azerbaiyán

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El color rojo indica las fiestas nacionales de la República de Azerbaiyán, el color verde los días conmemorativos y tristes en la República de Azerbaiyán.

1-2 de enero		Año Nuevo Enero (en latín, \"Yanvarus\") debe su nombre al dios romano Jano. Es primer mes del año en el calendario gregoriano. El calendario gregoriano fue adoptado en 1582. En Rusia, por decreto de Pedro I se introdujo el calendario juliano. Según este decreto, el 1 de enero - el día del nacimiento de Jesus fue aceptado como el comienzo del año, y el siglo XVIII comenzó el 1 de enero de 1701. En 1918, por decreto del jefe del Gobierno de Rusia Soviética, Vladimir Lenin, fue adoptado el calendario gregoriano. Por lo tanto, si antes de este tiempo el nuevo año comenzó el 13 de enero, ahora esta diferencia fue eliminada y el nuevo año comienza el 1 de enero que se considera como un día festivo. En la República de Azerbaiyán se usa el calendario gregoriano y el 1 de enero se celebra como un día de descanso. Desde el año 2006, los días 1y 2 de enero son festivos y se consideran como días de descanso, como vacaciones. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
20 de enero		Día de Duelo Nacional El 20 de enero se inscribe en la historia del pueblo de Azerbaiyán como una de las más sangrientas tragedias. El brutal acto terrorista, perpetrado por la maquinaria de guerra del antiguo Estado soviético contra el pueblo de Azerbaiyán, será inscrito en la historia como una página en negro, uno de los peores crímenes contra la humanidad. La masacre de civiles, que luchaban por la liberación nacional y la integridad territorial de su país, el asesinato e herido a cientos de personas inocentes como resultado del terrorismo de masas en vísperas de la caída del régimen totalitario soviético ha vuelto a demostrar su caracter criminal en todo el mundo. La introducción de un gran contingente de fuerzas especiales y tropas del interior del ejército soviético en Bakú estuvo acompañada por la extrema crueldad y las atrocidades sin precedentes. En ese momento, Azerbaiyán fue sometido a la agresión de la vecina Armenia. En estas circunstancias, los dirigentes soviéticos no sólo no tomaron medidas decisivas para prevenir el conflicto, en contrario, los soldados armenios y los oficiales que fueron movilizados de Stavropol, Krasnodar y Rostov, los armenios que servían en las unidades militares soviéticas, también los armenios-cursantes fueron incluidos en las unidades militares, introducidos en Azerbaiyán. El contingente militar, introducido en Bakú - según algunas versiones, contaba hasta 60 mil personas - tenía una preparación psicológica de gran alcance (del informe de los expertos independientes militares de la organización \"Escudo\"): ustedes están aqui para defender los rusos, que fueron masacrados por la población local, los francotiradores fueron estacionados por los extremistas en los tejados alrededor de los cuarteles Salyan (la zona de instalación de la guarnición militar principal en Bakú) , sólo en este lugar cuenta con 110 puntos de fuego, los edificios, apartamentos están llenos de hombres armados del Frente Popular de Azerbaiyán, ellos van a disparar a ustedes con metralleta y ametralladora . El liderazgo del imperio soviético, encabezado por Mijaíl Gorbachov aprovechó hábilmente la \"Tarjeta rusa y armenia\" en Bakú. Como si las tropas fueron introducidas en Bakú, para defenderlos, las familias de militares, para evitar la toma del poder por \"extremistas -nacionalistas\". De hecho, era una obvia hipocresía, una mentira descarada. Porque, aunque los \"argumentos\" de la dirección soviética fueron similares a la verdad, no había necesidad de enviar a Bakú las tropas armadas de pies a cabeza. Entonces había aquí 11,5 mil soldados de las fuerzas internas, muchas de las unidades militares de la guarnición de Bakú, dependientes del Ministerio de Defensa, las fuerzas de defensa aérea. El mando del cuarto ejército también estaba en Bakú. A pesar de todo esto, el 19 de enero de 1990, Mijail Gorbachov, violando el artículo 119 de la Constitución de la URSS, y el artículo 71 de la Constitución de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, firmó un decreto de estado de emergencia en Bakú. Sin embargo, el 19 de enero a las 19 y 27 el grupo \"Alfa\" del KGB del URSS hizo estallar la televisión de Azerbaiyán, la televisión en la república ha suspendido la emisión de los reportajes. Por la noche, el ejército entró en la ciudad, no se le informó sobre el estado de emergencia, y las armas, empezó a cometer un masacre contra la población. Hasta la entrada en vigor del decreto de Gorbachov, es decir, antes de 00 horas del 20 de enero ya nueve personas fueron matados. La noticia sobre la introducción del estado de emergencia en Bakú se había señalado a la opinión pública sólo el 20 de enero, a las 7:00 por el Radio República. Entonces el número de muertos alcanzó a 100 personas. Mientras que los altos emisarios de Gorbachov, enviados a Azerbaiyán, cínicamente declararon que el estado de emergencia no sería decretado en Bakú. Tal es una imagen patética de la dirección del imperio soviético, encabezado por Mijaíl Gorbachov, cuyos manos estaban cubiertas de sangre de cientos de personas, y que más tarde fue galardonado con el Premio Nobel (?!)... Tanques y vehículos blindados destruyeron todo en su camino, los militares dispararon sin piedad. La bala alcanzó a las personas no sólo en las calles, sino también en los autobuses, en sus apartamentos. Las ambulancias con heridos y personal sanitario también estaban bajo el fuego. Durante unos días 137 civiles fueron asesinados, alrededor de 700 personas fueron heridas, más de 800 personas fueron detenidas ilegalmente.
26 de febrero		Día del genocidio de Jodzhali y de duelo nacional El 26 de febrero de 1992 las fuerzas armadas armenias con el apoyo de equipo pesado y personal del regimiento motorizado 366 de la antigua Unión Soviética, estacionado en Jankendi, cometieron el genocidio invisible de Jodzhali. Armenios masacraron a la población de la ciudad durante estos eventos, cientos de personas, incluidos ancianos, mujeres y niños fueron asesinados con extrema crueldad, fueron capturados y tomados como rehenes, la ciudad fue completamente destruida. Durante la ocupación de Jodzhali no fue presentado un corredor a la población civil para salir de la ciudad, los delincuentes no escatimaron a nadie. Los imagenes terribles producidos pocos días después por reporteros de la televisión sacudieron a todo el mundo. Los cadáveres de ancianos, mujeres y niños fueron arrancado el cuero cabelludo, los rostros estaban desfigurados por las culatas y balas. Estos vergonzosos hechos demostraron la verdadera esencia del \"derecho a la autodeterminación\" de los armenios. De los habitantes de Jodzhali fueron asesinados 613 personas, 487 ciudadanos sufrieron lesiones de diversa consideración, 1.275 civiles fueron tomados como rehenes, fueron sometidos a la opresion de los armenios, la humillación y la brutalidad. Se desconoce hasta la fecha el paradero de 150 personas. De los 613 personas asesinadas 106 fueron mujeres, 63 niños, 70 ancianos. Durante la tragedia de Jodzhali 8 familias fueron exterminadas por completo, 24 niños perdieron ambos padres y 130 niños perdieron a alguno de sus dos padres. Este acto masivo y despiadado de genocidio como un paso en la política deliberada de agresión de los agresores armenios contra la independencia nacional y la integridad territorial de Azerbaiyán, con una brutalidad impredecible y métodos inhumanos de la pena quedará en la historia como una brutalidad invisibles y puntos negro. Jodzhali es una tragedia grande del siglo pasado. La tragedia de Jodzhali es un acto de genocidio, el eco de cuyo se quedará en los oídos por mucho tiempo. La tragedia de Jodzhali es una página sangrienta de la política de limpieza étnica y genocidio llevado a cabo por los nacionalistas armenios contra nuestro pueblo. Los que cometieron las atrocidades contra los habitantes azerbaiyanos durante la ocupación de Jodzhali y los que violaron groseramente las normas de la Convención de Ginebra, los artículos 2, 3, 5, 9 y 17 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (aprobada el 10 de diciembre de 1948 por la Asamblea General), la Declaración sobre la Protección de la Mujer y el Niño en Estados de Emergencia o de Conflicto Armado (aprobada el 14 de diciembre de 1974 por la Asamblea General), la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio (aprobada el 9 de diciembre de 1948 por la Asamblea General) no han sido castigados hasta ahora. La impunidad crea las condiciones para nuevos delitos.
8 de Marzo		Día de la Solidaridad Internacional de las Mujeres El 8 de Marzo - Día de la Solidaridad Internacional de las Mujeres en la lucha por la igualdad económica, política y social. La decisión de celebrar el Día Internacional de la Mujer fue adoptada en la segunda Conferencia Internacional de las Mujeres Socialistas en 1910 en Copenhague, a propuesta de Clara Zetkin. Fue celebrada por primera vez en 1911 en Alemania, Austria, Suiza y Dinamarca. Este día se celebra en Rusia desde 1913, en Azerbaiyán desde 1917. Hasta 1914 esta fiesta se celebraba en diferentes fechas. La tradición de celebrar el Día Internacional de la Mujer el 8 de marzo apareció después de que las mujeres de Austria, Hungría, Rusia, Estados Unidos y otros países acordaron celebrar este día como festivo. Desde entonces, todos los países celebran el 8 de Marzo como un día de solidaridad en la lucha por la paz. En 1965, en la RSS de Azerbaiyán, el día 8 de marzo fue declarado feriado no laborable. Tambien después de restablecer la independencia de Azerbaiyán, el 8 de Marzo se considera como un día festivo. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
21 de marzo		Fiesta de Novrus Novruz se celebra en honor de la primavera e indica el comienzo del Año Nuevo. El primer día de primavera en el calendario significa el movimiento anual del sol. Las raíces históricas de la fiesta Novruz se remontan a tiempos antiguos, el tiempo del Profeta Zardusht. Y esto supone alrededor de 3700-5000 años. En la antigua Babilonia, esta fiesta se celebró el 21 de Nisán (marzo, abril) y que duró 12 días. Cada uno de estos 12 días tenía sus rituales (ritos), y su entretenimiento. Los documentos escritos más antiguos indican que Novruz apareció en 505 antes de Cristo. El Islam le dio a Novruz una forma de la religiosidad. Sin embargo, los grandes pensadores Ferdovsi, Rudaki, Avicena, Nizami, Saadi, Hafiz argumentaron convincentemente que Novruz apareció mucho antes del Islam. De obras dedicadas a la Novruz, se puede mostrar \"Siyasetname\" de Nizami, \"Novruzname\" de Omar Khayyam. Azerbaiyán - Tierra del Fuego - tiene ricas tradiciones asociadas con el culto del fuego, y Novruz, en este contexto cultural es un símbolo de la purificación del espíritu. El pico de Novruz - es cuando el año viejo entrega sus poderes al nuevo. Según la tradición antigua, este tiempo en honor de Novruz disparan de cañones y fusiles. En el siglo XIX, N. Dubrovin escribió sobre esto: \"En Azerbaiyán, anunciaron la llegada de la primavera con las armas en las ciudades y pueblos\". Adán Oleary, participante de las celebraciones de Novruz en Azerbaiyán, escribió: \"El astrólogo, al determinar con el instrumento astronómico y el reloj de sol la altura del sol, en el momento del equinoccio anunció :\" Comenzó el Año Nuevo \". Y en el mismo momento se oyen los disparos de cañón, . desde las torres y paredes de la ciudad se escucha música. Así comenzó la Fiesta de la Primavera \"(1637). Novruz es un festivo favorito de la gente, le da un buen estado de ánimo. Novruz es una fiesta que refleja los valores tradicionales del pueblo azerbaiyano. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
31 de marzo		Día de Genocidio de los azerbaiyanos El 31 de marzo es el Día de Genocidio de los azerbaiyanos . En marzo-abril de 1918, los armenios en Bakú, Shamakhi, Guba, Lankarán y Mugan mataron a más de 30 mil azerbaiyanos, decenas de miles de personas fueron expulsadas de sus tierras. Sólo en Bakú con la brutalidad grave fueron asesinados alrededor de 10 mil de los azerbaiyanos, en Shamakhi fueron destruidas 58 aldeas, fueron asesinadas 7000 personas (1653 mujeres, 965 niños). En el territorio de Guba fueron arrasadas 122 pueblos, la parte montañosa da Karabaj - 150, Zangezur - 115, la provincia de Ireván - 211, la región de Kars - 92, la población, independientemente de su edad y sexo, fue sometido a un genocidio. En los numerosos llamamientos de los azerbaiyanos de Ireván (el periódico \"Ashkhadavor\" (\"Trabajador\"), 2 de noviembre de 1919) se dijo que en esta histórica ciudad de los azerbaiyanos y sus alrededores en un corto período de tiempo fueron destruidas 88 aldeas, fueron incendiadas 1.920 casas y fueron asesinadas 131 970 personas. El 26 de marzo de 1998 el Presidente de la República de Azerbaiyán, Heydar Aliyev, emitó un decreto especial sobre “El 31 de marzo - el Día del Genocidio de los azerbaiyanos”.
9 de mayo		Día de la victoria sobre el fascismo La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) ha quedado en la memoria como un desastre terrible y trágica para la humanidad. Durante los años de guerra (1941-1945) el pueblo azerbaiyano demostró las muestras de mayor heroísmo y valentía como en el frente, así en la retaguardia. En un corto tiempo en la república se formaron 87 batallones de destructores, 1124 unidades de autodefensa. En 1941-1945 más de 600 mil de los valientes hijos e hijas de Azerbaiyán fueron al frente. Las divisiones de Azerbaiyán recorrieron el glorioso camino desde el Cáucaso hasta Berlín. Cerca de 130 de nuestros compatriotas fueron galardonados con el título de Héroe de la Unión Soviética, 30 recibieron la orden de \"Gloria\". 170 000 soldados y oficiales de Azerbaiyán fueron premiados con varias órdenes y medallas de la URSS. Dos veces Héroe de la Unión Soviética Hazi Aslanov, los Héroes de la Unión Soviética Israfil Mammadov, Ruslan Vezirov, Adil Guliyev, Ziya Bunyadov, Garay Asadov, Malik Maharramov, Mehdi Huseynzade, los generales Mahmud Abilov, Akim Abbasov, Tarlan Aliyarbekov, Hajibala Zeynalov y muchos otros por su heroísmo escribieron nuevas páginas en la historia de nuestro pueblo. En la república fueron realizados grandes trabajos para poner la economía al servicio del frente. En poco tiempo Bakú se convirtió en arsenal de armas para el ejército. A pesar de grandes dificultades, nuestros petroleros demostraron el coraje y heroísmo, suministraron al frente y la industria de combustible. Bajo la dirección del académico Yusif Mammadaliyev fue creado una nueva tecnología para obtener la gasolina de aviación. Gracias al trabajo abnegado de nuestros petroleros, en la historia de Azerbaiyán fue alcanzado un récord en la extracción de petróleo - 23,5 millones de toneladas de \"oro negro\", que ascendió a 71, 4% del petróleo extraído en la URSS. En general, durante la guerra la industria del petróleo de Azerbaiyán dio al país 75 millones de toneladas de petróleo, 22 millones de toneladas de gasolina y otros derivados del petróleo. Podemos decir con seguridad que el petróleo de Bakú fue uno de los factores importantes en la victoria sobre el fascismo. Basta señalar que cada cuatro de los cinco aviones, cinco tanques, cinco coches estaban trabajando en la gasolina de Bakú. La Gran Guerra Patria mostró el heroísmo y la abnegación del pueblo azerbaiyano. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso..
28 de mayo		Día de la República El siglo XX entró en la historia no sólo como el siglo de la ciencia y la tecnología, sino como el siglo del renacimiento nacional, la caída de los imperios coloniales, la formación de estados nacionales. Como resultado de la Revolución de Febrero de 1917, que tuvo lugar en Rusia, cayó la autocracia zarista. En el país empezó a surgir un movimiento nacional de los pueblos oprimidos por el gobierno zarista. El 28 de mayo de 1918 se formó la República Democrática de Azerbaiyán (1918-1920) - el primer Estado laico y democrático en el Oriente islámico. Ha quedado en la memoria histórica de la nación como una experiencia del estatalismo de los azerbaiyanos. Desde 1990, el Día de la República - día de la restauración de la independencia del Estado, se celebra como fiesta nacional. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
15 de junio		Día de Salvación Nacional del pueblo azerbaiyano En octubre de 1991, Azerbaiyán obtuvo su independencia. Sin embargo, los primeros años de la independencia se produjeron un vacío de poder político y un crisis total del Estado, todas sus instituciones, incluyendo el ejército y los cuerpos de seguridad del Estado. La situación se vio agravada por la agresión de Armenia irredentista. En el verano de 1993 en Azerbaiyán, surgió una amenaza real de guerra civil. En este momento difícil para la Patria, Heydar Aliyev volvió al poder. El 15 de junio de 1993, Heydar Aliyev fue elegido presidente del Soviet Supremo de la República de Azerbaiyán. Así, el 15 de junio ha entrado en nuestra historia como el Día de Salvación Nacional. En junio de 1997 el Milli Majlis, de acuerdo con la opinión pública, declaró el día 15 de junio como día festivo. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
26 de junio		Día de las Fuerzas Armadas de la República de Azerbaiyán El 9 de octubre de 1991 el Soviet Supremo de Azerbaiyán adoptó la Ley de creación del ejército. Según el Decreto del Presidente de Azerbaiyán del 22 de mayo de 1998, el 26 de junio fue declarado como Día de las Fuerzas Armadas.
18 de octubre		Día de la Independencia Nacional El 30 de agosto de 1991 en una sesión extraordinaria del Soviet Supremo de la República de Azerbaiyán fue adoptada la Declaración sobre la Independencia de la República de Azerbaiyán. El 18 de octubre 1991 en una sesión histórica del Soviet Supremo de la República de Azerbaiyán fue aprobado por unanimidad el Acta de Constitución sobre la Independencia de la República de Azerbaiyán. En la República de Azerbaiyán en el referéndum celebrado el 29 de diciembre de 1991 sólo contestaron a una pregunta: “Apoya usted el Acta de Constitución sobre la Independencia de la República de Azerbaiyán?\" El pueblo azerbaiyano votó a favor de la independencia nacional. En mayo de 1992, el Milli Majlis (Parlamento) aprobó el Himno Nacional de la República de Azerbaiyán (música de Uzeir Hajibeyov, palabras de Ahmed Javad), y después de un tiempo - la bandera del estado, el escudo del estado con la imagen del estrella de ocho puntas donde se muestra el fuego.
9 de noviembre		Día de la bandera nacional de la República de Azerbaiyán La bandera nacional de Azerbaiyán fue adoptada por primera vez según la decisión de la República Democrática de Azerbaiyán el 9 de noviembre de 1918 y fue un símbolo nacional hasta abril de 1920. En el período soviético de nuestra historia fue reemplazada por la bandera de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. Oficialmente la bandera fue izada en el territorio de Azerbaiyán, de acuerdo con la decisión del Majlis Supremo de la República Autónoma de Najicheván del 19 de enero de 1990 sobre el edificio del Soviet Supremo de Najicheván. Aunque ocho días más tarde esta decisión fue anulada por el Soviet Supremo de la RSS de Azerbaiyán, el 17 de noviembre de 1990 en la sesión del Majlis Supremo de la República Autónoma de Najicheván, celebrada bajo la presidencia del líder nacional Heydar Alijev, la bandera de la República Democrática de Azerbaiyán fue adoptada como la bandera nacional de la República Autónoma de Najicheván. El 5 de febrero de 1991 el Soviet Supremo de la República de Azerbaiyán, por la demanda popular, adoptó la Ley de Bandera Nacional y la bandera tricolor recibió el estatuto la bandera nacional de la República de Azerbaiyán. La República de Azerbaiyán que de acuerdo con la Ley Constitucional restableció su independencia nacional el 18 de octubre de 1991, declarándose legítimo sucesor de la República Democrática de Azerbaiyán, aprobó sus atributos, incluyendo la bandera nacional. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
12 de noviembre		Día de la Constitución de la República de Azerbaiyán La Constitución de la República de Azerbaiyán que fue adoptado en 1995, es la cuarta constitución del Estado de Azerbaiyán, y refleja la nueva modificacion de su historia. La historia del desarrollo constitucional de la República de Azerbaiyán comenzó, principalmente en el período de la URSS. La primera Constitución de Azerbaiyán fue aprobada el 19 de mayo de 1921 en el IV Congreso de los Soviets de Azerbaiyán. La nueva versión de la Constitución de Azerbaiyán, correspondiente a la Constitución de la URSS de 1924, fue adoptada el 14 de marzo de 1925 por el IV Congreso de los Soviets de Azerbaiyán. El 21 de abril de 1978 fue adoptada nueva Constitución de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán, que expresaba la realidad de la nueva etapa de la historia. Después de obtener la independencia surgió la necesidad de preparar una nueva Constitución. Con este fin, fue creada una comisión especial bajo el liderazgo del Presidente Heydar Aliyev. La nueva Constitución fue adoptada de acuerdo con la voluntad del pueblo mediante un referéndum el 12 de noviembre 1995. La Constitución de 1995 sentó las bases de la construcción nacional de la República de Azerbaiyán. El texto de la Constitución, consta de 5 secciones, 12 capítulos y 158 artículos. El 12 de noviembre se celebra en el país como el Día de la Constitución de la República de Azerbaiyán.
17 de noviembre		Día de Renacimiento Nacional En los primeros días de 1988 comenzó la agresión abierta de Armenia contra Azerbaiyán. Utilizando el descuido de los dirigentes soviéticos, las autoridades de Armenia en realidad comenzaron a expulsar a más de 200 mil de azerbaiyanos de sus hogares. El 17 de noviembre de 1988 en la plaza central de Bakú - Plaza de la Libertad, comenzó un mitin ilimitado de los azerbaiyanos para protestar por las acciones de la dirección de Armenia y el Kremlin. Desde 1992, el día 17 de noviembre se celebra como el Día de Renacimiento Nacional.
31 de diciembre		Día de la solidaridad de los azerbaiyanos del mundo El 31 de diciembre de cada año se celebra el Día de la solidaridad de los azerbaiyanos. En el mundo viven decenas de millones de azerbaiyanos: en Irán (Azerbaiyán del Sur), Turquía, Alemania, Francia, Reino Unido, EE.UU., países del Oriente Medio. La diáspora más grande de los azerbaiyanos está en Rusia - 1,5 - 2 millones. Después de obtener la independencia de la República de Azerbaiyán se ha cambiado el estatuto social de la diáspora, que ha intensificado sus amplias actividades en beneficio del pueblo azerbaiyano. En 1993, según el Decreto del Presidente el 31 de diciembre fue declarado como el Día de la solidaridad de los azerbaiyanos. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
		Fiesta Gurban La fiesta religiosa del Sacrificio - Fiesta Gurban, se celebra anualmente en todo el mundo musulmán. El ritual religioso del sacrificio existía mucho antes del Islam. Después del segundo año de la Hégira, después de migración del Profeta Muhammad de Meca a Medina, en el mundo islámico el sacrificio adquirió un nuevo sentido, como la asistencia a los pobres y huérfanos, la realización de los deseos. El sacrificio como rito religioso surgió después del caso del Profeta Ibrahim. Una noche, soñó que Dios le había mandado sacrificar a su hijo Ismael como prueba de lealtad hacia Dios. Como un verdadero creyente, Ibrahim estaba dispuesto a cumplir el mandato de Dios, y Ismael estaba dispuesto a sacrificarse. Durante la Fiesta Gurban todos los ricos musulmanes deben sacrificar un animal, distribuir su carne entre los pobres y huérfanos. El sacrificio está destinada a elevar espiritualmente al hombre a las alturas de la verdadera fe. El Corán dice: \"Dios no tiene necesidad de la carne ni la sangre animal, pero tiene necesidad de su fe.\" La fiesta se celebra durante 2 días. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.
		Fiesta de Ramadán El sagrado mes de Ramadán fue establecido para los musulmanes en el segundo año de la Hégira (622 años). El mes de Ramadán enseña a cumplir con todo el corazón los mandamientos de Dios, pasar por los pruebas físicas y espírituales. Los musulmanes ayunan durante este mes. La historia de Ramadán comienza en el año segundo de la Hégira, cuando en la ciudad de Medina, el Profeta Muhammad estableció el mes de Ramadán para musulmán. Precisamente en uno de los últimos 10 noches de Ramadán Allah le envió a los musulmanes el Corán. Se dice que este evento ocurrió en la noche del 23 al 24, o en la noche del 26 al 27 de este mes. Esta noche se llama \" Lailat-ul Qader \" - una noche fuerte y poderoso. En el Corán se dice sobre esta noche : “Lo enviamos el Corán en la noche Lailat-ul Qadr. Y ¿cómo sabrás que es la noche del Destino? La noche del Destino vale más de mil meses. Los ángeles y el Espíritu descienden en ella, con permiso de Su Señor, para fijarlo todo. ¡Es una noche de paz, hasta el rayar del alba! (97:1-5). Durante la abstinencia no está permitido comer, beber, fumar, tener relaciones sexuales y así sucesivamente. No deben ayunar los niños, las mujeres embarazadas, las personas que se enferman enfermedades graves, los soldados y viajeros. El ayuno empieza con la aparición de la luna y tiene una duración de 29-30 días. El Corán dice: \" Y comed y bebed hasta que se distinga el hilo blanco del hilo negro que es el alba. Luego completad el ayuno hasta la noche \" (2:187). El ayuno existía antes del Islam. Esto se afirma en el Corán: \"Se os ha prescrito el ayuno, al igual que se prescribió a los que os precedieron. Quizá así temáis a Alá.” El ayuno finaliza con la fiesta “aid al-fitr”. En este día, todos los ricos y pudientes musulmanes deben ayudar a los musulmanes pobres. Desde 1993, la fiesta de Ramadán se celebra a nivel estatal. La fiesta de Ramadán se celebra durante 2 días. Nota: Según la regla adoptada en 2006, si un día festivo coincide con un día de descanso, entonces el día siguiente se considera como un día de descanso.

28 de mayo